ليكن لنا قضية نعيش لتحقيقها وتكون هى أملنا ونبراسا ينير لنا طريقنا ومن لم يكن له قضية فحياته تضيع سدى ومن أعظم القضايا فى الدنيا قضية العقيدة ومن حيث يقتتل الإنسان أخيه الإنسان من أجل العقيدة كل الحروب مبنية على عقيدة ومن أعظم العقائد منها الدينية وحيث أن القرآن الكريم أخبرنا أن جميع الأنبياء والرسل قالوا وبلغوا كلمة التوحيد ولذلك فإن الدين عند الله الإسلام من آدم إلى محمد صلى الله عليهم جميعا ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين فتكون أمامنا قضية الإسلام والدين هى أهم القضايا فى حياتنا ومن لم تكن قضيته الإسلام فلا حياة له هكذا يكون التصنيف وهكذا تكون الحياة وليس شرطا أن تكون حاملا للسلاح فالسلاح من شأن الدول والجيوش ولا شرطا أن تكون صاحب كلمة فالكلمة للعلماء فهم الموكلون بالتحدث بإسم الله المطلوب مننا نحن السلوك فليكن لنا السلوك المنضبط فى إفعل ولا تفعل ولا تقتل ولا تحسد ولا تسرق ولنكن خير أمة أخرجت للناس فعلا وعملا وليكن اصلاح ذات البين وليكن الصدق وليكن التسامح والعفو بيننا عودة الإحترام من الصغير للكبير وعودة الرحمة من الكبير على الصغير وليكن لك أصدقاء من كل الأعمار أو تكون أنت جليس لكل الأعمار فلن تجد هذه الأريحية إلا فى المسجد وصلاة الجماعة فى المسجد فى العمل فى الشارع ونجلس بعد الصلاة دقائق معدودة يخاطب بعضنا بعض ونتعلم ويسود بيننا الحب والتعاون على الخير ويعود للشارع حرمته وتكون علامات المرور أول تطبيق والمحبة التى نادى بها كل الأنبياء والمرسلين هدفنا والقيادة السلسة الغير عنيفة ولنصلى لله من أجل القضية ونذكر المسجد الأقصى لأولادنا والشباب ونقول لهم قصته ولنعمق فينا روح الفداء وروح التعاون والتآخى ودعونا نبدأ كل فى موقعة ولنكتب ما فعلنا ونقابل أصدقاءنا ونسألهم ماذا فعلت اليوم من أجل القضية هل حققت شيئا هل زرت أحدا من أقاربك لنعيد صلة الأرحام ولو على الأقل اتصالا هاتفيا لن يكلفك كما تكلفك النغمة المغناة( الكول تون) (call tone) هل زرت مريضا من أقاربك من الأصدقاء ؟؟ هل وهل ؟؟ لما نتقابل نسأل بعض الأسئلة منها كيفك وكف حالك وأخبارك وأخبار العمل ولا نسأل عن العقيدة ونسأل عن الصحة ولا نسأل عن الواجبات ولكن نتفق على الرحلات الخلوية .التعدى على الأقصى ذهب من الأخبار مع حادثة القطار وأول الخبر كان مبكيا حيث قالوا أن جاموسه هى السبب فلست أدرى الجاموسة الحيوان أم الجاموسة الذى جلس على التحويلة وكيف سار القطاران على قضيب واحد فى إتجاهين . لك الله يا أقصى لك الله ياقدس.